 | | 《順雲》──灰暗暮光中透出的溫柔 | | 文/ 黎仰欽 | | 與其說是兩人距離太近，親近帶來輕篾，不如說是由於她們的相似，讓她們相看兩厭，故鎮日爭吵。開頭劉引商自言的固執、倔強，又何嘗不是她女兒順雲的縮影，看頭那場戲，順雲拒絕收受退休後學校要她拿沒有帳的文具，對尊嚴這檔事的堅持，跟母親堅拒穿尿布的最後一道尊嚴底線，全然說明了遺傳這檔事...... |  |  |
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| | 【金馬】夢露底褲下的《嘉年華》——文晏的中國女性物語 | | 文/ 雀雀 | | 《嘉年華》裡的女性角色幾乎全都是受害者，但更多時候，女性角色會跟著男性一起成為欺壓女性的加害者，她們有時是不自覺、有時不自願，可更多時候是因為不自由的關係。本片企圖講的是一種女性在父權的總和底下過日子的樣子。我偏愛中文片名「嘉年華」那種把當代中國女性為父權獻祭的幾個階段人生視為「嘉年華」，痛著活著也無力無聲抗議的那股靜默後勁。 | | |
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| | 2017南方影展開幕片《驢得水》：錯置的鬧劇，時下的悲劇 | | 文/ 李建璋 | | 驢，在傳統的農業社會中往往充任苦力，受到人類飼主的役使勞動。《驢得水》1942年的時空背景，正是1949年「新中國」成立後，很長一段時間被詮釋為大地主當道、日寇橫行、勞動人民被奴役的舊時代。《驢得水》從片名開始，就揭示了一場錯置的遊戲。成語「如魚得水」借用魚在水中自在活躍的意象，比喻人處在舒適環境中的游刃有餘。那麼，把魚換成了一頭驢，水中的驢是否依然如魚得水呢？ | | |
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 | | 人生高峰，從容面對──專訪《血觀音》惠英紅 | | 文/ 洪健倫 | | 紅姐主演的《血觀音》在金馬首映之後一片好評，她在片中飾演的棠夫人周旋於官夫人、名媛仕紳之間，在情與法、黑與白之間八面玲瓏疏通有無，以維持棠家的身份地位與財富。看到後來你會發現，棠夫人為了生存、為了利益，她的手段令人不寒而慄。走過起起伏伏，接下棠夫人這樣高難度的角色，讓人不但好奇紅姐詮釋棠夫人的感想，更好奇她走到現在的人生階段，怎麼看待自己。 | | |
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| | 【東京／金馬】海島上，相異個體的交匯與共存——《海邊的生與死》導演越川道夫專訪 | | 文/ 謝璇 | | 改編自日本著名作家夫妻檔島尾敏雄、島尾ミホ（Shimao Miho）的親生經歷，導演越川道夫縱橫兩人的戀情初始的往返書信，往後著作，編織而成以第二次世界大戰為背景，發生在奄美大島的故事。由滿島光主演島尾ミホ的化身「都江」，永山絢斗扮演島尾敏雄的角色「阿朔」。在片中飾演奄美大島出身的角色，滿島光特別學習當地方言、特色歌謠....... | | |
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| | 【放映聲音】一個吉他手的音樂狂想──專訪電影配樂王希文 | | 文/ 王念英 | | 回國後，王希文照著他在美國所學，做了一部台灣短片的配樂，卻被監製說音樂太滿，他笑說當時監製對他說：「我只是要一個村姑，你給我一個模特兒。」發現風格強烈的美式配樂與講究人文氣韻的台灣電影氣味並不相投，讓他剛開始做配樂的幾年，一直在尋找一個平衡點，音樂也得說故事，但又如何才不會讓音樂的情緒渲染過多...... | | |
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 | | 個人存在的意義，在經典中探看——記「華語經典數位修復」影展的中國電影 | | 文/ 呂含之 | | 擦拭掉灰塵，經典電影的價值在歷史的淘洗後歷久彌新。此次影展同時邀請了中國電影資料館，共同推出了「中國電影資料館數位修復經典」。在一系列經典的華語電影經典中探索「社會階級」，「政治批判」，「傳統藝術」，「女性地位」，「情慾束縛」等一系列貼近生活於人性本質的話題與電影特有的藝術價值。 | | |
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