國家電影資料館
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588 2017-01-13
關西直直撞!
京阪色情電影院密探
通稱「粉紅電影」(ピンク映画,Pink Film),為日本在1970年代盛產的「軟調色情片」,與日本同樣非常著名且廣受喜愛的AV有著非常大的不同。劇情吃重,藉著各種借位法間接表現性愛場面,粉紅電影雖然皆為色情主題,但基本上是不露第三點的成人影片。1980年代後因AV產業崛起,粉紅電影逐漸式微。不過,目前仍然有少數電影院專門播映粉紅電影。例如本次實際走訪的大阪「新世界國際劇場」以及京都「千本日活」。
586 2016-12-21
讓電影滲透高雄人的生活
史哲談「高雄人」、「高雄拍」與高市影視發展藍圖
下半年各縣市的影展活動好不熱鬧,地方政府更是積極搶開影視政策支票,但每年的喧囂過去,口號喊盡,究竟為台灣電影留下了什麼?在2016年底,《放映週報》將回顧焦點放在港都高雄,我們特別訪問了副市長史哲,請他談談「高雄人」、「高雄拍」,以及高雄市近年影視政策背後的構想。
580 2016-11-04
流離南島——尚未顯影的東南亞
《不即不離》導演廖克發對談《例外之地》導演劉吉雄
劉吉雄的《例外之地:台灣海峽之澎湖越南難民營》、廖克發的《不即不離》兩部紀錄片由夢境與對自身家族的回看,尋返未曾被官方書寫的歷史線索,而在冷戰結構與流亡者所牽繫起的時間裂縫中,也打開了另一種未曾被閱讀的世界圖譜。此次《典藏.今藝術》與《放映週報》邀請兩位紀錄片導演對談、分享他們如何自作品切入歷史之中?做為觀者,我們是否可能嘗試以南島所涵蓋的區域,從作品的線索之中,思考如何建立有別於主流歷史論述之外的「北南島敘事」?
576 2016-10-06
停格動畫的美麗與哀愁
記2016年府中15國際停格動畫展
當李安大步一跨,從電影原本出於「經濟考量」的每秒24格拍攝規格,一無反顧地躍進至每秒120格、4K解析度、3D攝影的技術新高峰,李安的堅持,是他對電影藝術/技術發展的浪漫信念;若對照到當下的李安熱,每秒只有10-15格的「停格動畫」的存在,似乎顯得不合時宜,但是這樣的創作型式,卻也有意無意的將電影是由「影格」加上人類的視覺暫留所組合而成的藝術本質,凸顯了出來。因此,在這一期,我們先透過「國際停格動畫特展」策展人對於展覽的回顧做為本期的開端,帶來不及參觀特展的讀者認識停格動畫的沿革與創作方式,再從此延伸至動畫影展、高雄電影節所選映的作品、影人導讀,希望可以帶領大家進入這個迷人而又老派浪漫的影像世界。
575 2016-09-30
真的沒有發生什麼事情嗎?
──淺介香妲‧艾克曼的早期經典電影
——她是從波蘭遷徙到比利時的猶太移民之女。25歲就以罕見的天才之姿,拍出激發無數導演投入電影的《珍妮德爾曼》(1975) 。從主流視覺中看不見的人物與面向中取材——她表現事物的方式,有如某種天真、不立即說出道德教訓的民間童話。她在大部份電影會只是帶過不提的地方,停下腳步。初次體驗的觀眾,對於這種獨特的逗留方式,也許會在「有事發生」與「沒事發生」兩種截然不同的情緒中,感到迷失方向的驚愕與無所適從。電影,其實並不會只因為難以捉摸,就產生力量與感動。然而,越是訴諸感受性的事物,越不容易找到對應的字眼與概念——當我們在日常生活中用「感到一片空白」來表達時,往往也正觸及最強烈的經驗。我們身上都帶有「被普通不過的東西震動」的敏感與開放性,這是香妲.艾克曼電影的入口。由此進入,觀眾會面對的,除了電影,還是各自生活中,細小卻真實的日常神秘。
571 2016-09-01
戒嚴與冷戰,密室與南洋──
台語片六〇週年重探台語片的政治敘事
咸認台灣電影的「台語片時代」發軔於1956、綿延近二十年,總共生產千餘部,今存二百部左右,今年(2016)為「台語片六〇週年」,國家電影中心舉行了回顧影展與系列講座,慶賀之外,亦試圖透過回溯台語片時代、以當代之眼提供嶄新視野。 九〇年代「台語片小組」發動了搶救台語片的行動,蒐集、保存、與修復,累積至今的殘存台語片,佔台語片時代總量雖不至於滄海一粟也難說不是冰山一角,台語片的「全貌」注定難以完整,這是無以彌補的遺憾。然而,如果承認所謂「完整全貌」其實終究是一種迷思,那麼,殘片所呈現的「有限視野」,反而賦予了解讀與詮釋的無限可能──端賴視角的選擇與重塑。
563 2016-07-04
從紀錄片工會的組織想像團結
兼談影視產業中的青年勞動者
拍一部電影,每一天的劇組薪資、食宿費用都是一筆筆驚人開銷。回顧過去幾年,《海角七號》後出現許多製作費五千萬台幣以上、甚至過億的中上型製作,國片市佔率一度提升至17%。然而,2013年後國片市佔率達13.96%後持續低迷,成長停滯,2014年國片市佔率10.2%。近兩年製作預算下降至平均3000萬,甚至更低,直接衝擊到2010年左右入行的這批年輕人。
562 2016-06-27
山雨欲來——2016年港產片中的時代寓言
《十年》、《樹大招風》、《選老頂》
小小的香港島與九龍半島上,彷彿一個大爆炸後的混亂重力場,進入不同歷史階段層層積累的生命經驗與記憶,時間被內聚扭曲,各種懷舊、恐懼、認同、民間、官方、民族主義情緒……,多重價值矛盾在此拉扯。
561 2016-06-16
「通往地獄之路由善意鋪就」
——談談紀錄片《大同》及其他
約一個月前,《大同》於香港大學的CNEX影展放映後,一位專攻建築保育的學生分享了她的幾點感受:第一,影片中這位翟市長所做的每件事,都違背了最基本的保育常識和倫理;第二,翟市長此人實在太「真」了,作為觀眾不可能不被其打動,但對保育研究者來講,這是一次十分弔詭的觀影經驗;第三,原以為城市改造(破壞)皆因地產利益滾動,但看過《大同》後才明白,真有所謂「理想主義」的存在。由此推想,該紀錄片對香港大學放映現場內觀眾所形成的衝擊,應該是不小的;甚至可能會令人重新思考:何為當代中國?何為中共官僚?何為權力運作?……
544 2016-02-02
紀子的微笑
漫談小津與昭和大女優的二三事
2015年9月5日,日本老牌女演員原節子(Setsuko Hara)以95歲高齡與世長辭了,正如其自1962年息影後的絕對低調,原節子辭世的消息直到兩個多月後才公諸於世,連走的那一刻依然是默默的。原節子的逝去,除了象徵昭和時代「四大女優」的最終告別,也意味著她所代表的日本戰後黃金時代的消逝。儘管原節子實際上僅參與了小津54部作品中的六部,我們仍然習於將小津與原節子連結在一起。1953年《東京物語》中一段原節子(飾演紀子)與香川京子(飾演京子)間耐人尋味的對話,似乎概述了小津世界的價值觀與原節子在小津電影中佔據的位置。
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