國家電影資料館
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541 2016-01-15
《我記得》——永不遺忘的「真相」
艾騰伊格言題材向直指人性,善/惡、真相/謊言、永恆/片段、虛幻/真實辯證構成電影基調,大膽挖掘人性羅生門的闇黑幽微面,對於「人類記憶的真實性」,導演採取質疑態度……
539 2015-12-30
革命故事:南韓的《暗殺》
《暗殺》,2015年南韓出品,崔東勳導演。故事從1932年說起,那時朝鮮被日本殖民,「國旗」是白底圓圓紅太陽的日本旗,親日的朝鮮人都能講流利的日本語。那時,日本進駐中國東北,朝鮮既然是日本的屬地,滿州的朝鮮人也為數不少。
537 2015-12-17
從《青春電幻物語》到《踏血尋梅》:現代生活的青春輓歌
無論是《青春電幻物語》還是《踏血尋梅》,我們更進一步思考可以發現:社會問題是否真能如此直接化約成經濟問題?又,如果一切都能被歸因,如此一來是否就意味著一切都被歸因完畢後,我們會發現自由意志其實不存在?
536 2015-12-10
權力、暴力、悲劇──《遠方禁戀》的敘事手法與核心議題
委內瑞拉導演羅倫佐‧維加斯的《遠方禁戀》有別於我們對南美電影的偏狹印象,沒有無魔幻寫實的風格點染,而是以低限節制的省略敘事手法來描述最聳動的亂倫性侵題材,同時透過以金錢換取權力作為暴力施行的悲劇……
535 2015-12-01
影展諸片裡的動物權與男同性戀:《披薩的滋味》、《一千零一夜III:迷醉之人》、《遠方禁戀》、《法斯賓達:愛無所求》
在看過我的裸體、看過我的陰莖以後,他們在我面前不再客套、拘謹,每當為了我好而我不聽勸時,他們會著急得脫口而出「你這賤屄!」、「你這賤女人!」成了跟我推心置腹的朋友……。你要怎麼說呢?
534 2015-11-24
移彼得格林納威「塔斯.路波」花,接園子溫「愛與和平」木/墓說起 ——影展諸片裡的動物權與男同性戀
我認為在扔馬桶並沖水時,小龜已死,往後小龜種種經歷類似彼得.格林納威的塔司.路波,都是虛構。我非常惱怒把小龜扔進馬桶、沖水這些行徑,園子溫或許會說電影在玩假的,拍攝時沒有害死小龜,但我要指控這種心態很要不得,而且是壞的示範。
533 2015-11-17
從《心迷宮》看中國獨立電影現實與類型的兩難
回頭看寧浩《瘋狂的石頭》在2006年取得巨大成功後,可說是帶動了近幾年中國年輕獨立導演發展各種類型電影的躍躍欲試,《心迷宮》也正是在此脈絡下的最新產物。我們不但又見科恩兄弟、昆丁,從敘事結構上來看,導演也自承深受克里斯多福・諾蘭劇本結構影響……
527 2015-10-05
隱娘的耳目——長鏡頭之外
侯孝賢擺脫傳統分析性剪接,以更長、更遠的鏡頭捕捉真實的時間與空間感一樣出人意表。最終,受制於各方面的外在條件,侯導起初的意圖並未實踐,但儘管缺少實測,《刺客聶隱娘》仍可能是侯孝賢後期作品平均鏡頭長度最短的一部。
526 2015-09-25
原式幽默語言的喜趣——鄭有傑與勒嘎.舒米的《太陽的孩子》
Panay憶述自己幼年沒有原住民口音,普通話講得標準流利,因而深受老師們的讚賞並贏得演講比賽、獲贈「部落之光」榮耀,而今能不怨怒「部落之光」竟是等同抹去原住民身分?豈不可恥?
522 2015-08-29
《愛情的模樣》不足的視覺隱喻:市場化的青春純愛與明眼觀眾的慾望
《愛情的模樣》在文藝圈得到大量關注,就一部關懷殘疾議題的導演處女作來說,實屬不易。然而,另一方面,當這些電影皆以偶像劇式的愛情劇碼作為主打行銷策略,並且以某種「小清新」模式來淡化殘疾人士所面臨的困境,抑或主流社會面臨的倫理難題時,作為影評或是普羅觀影者,我們都不得不問,這些電影究竟是真正處理弱勢議題,或只是(同志)愛情片的當代轉型?
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